Las piedras de Santa LLúcia, Barcelona

(Versión en castellano, català e inglés)

 En una de las partes más antiguas de la Catedral de la Santa Cruz y Santa Eulalia, justo subiendo por la calle del Bisbe,  podemos encontrar una serie de signos geométricos cincelados en algunos de los sillares que forman el muro de la capilla de Santa Lucía. Estos signos, las llamadas marcas de cantería, podrían ser un lenguaje basado en un sistema de figuras geométricas que en este caso se entienden como marcas utilitarias que hablan de modos de extracción, de posición, ensamblaje, localización, etc... Estas marcas garantizarían la correcta aplicación de los elementos marcados en los planos arquitectónicos.

  Las primeras marcas de cantería las encontramos en Tarragona en una construcción que formaba parte de las murallas de época romana. Podemos localizar su uso ya en el siglo X y a partir de los siglos XIII y XIV encontramos una gran difusión en el uso de estas figuras, momento en el que se desarrollan los estilos gótico y románico. Al no existir documentos escritos sobre su significado se ha teorizado al respecto creándose diferentes líneas para su explicación. Según Viollet Le Duc podrían ser marcas de los canteros para cobrar su salario, temas relacionados con sus creencias, estatus social, etc...

   Cada gremio de constructores utilizaba su propio lenguaje por lo que muchos signos se repiten en diferentes construcciones de la Península Ibérica; esto se debe a que en la Edad Media estos grupos eran itinerantes por lo que se llevaban consigo sus “marcas de cantería”.

   En una de les parts més antigues de la Catedral de la Santa Creu i Santa Eulària, pujant pel carrer del Bisbe ens trobem una serie de signes geomètrics cisellats  en alguns carreus de pedra que formen el mur de la Capella de Santa LLucia. Aquestes són les marques dels picapedrers que podríen formar part d´un llenguatge basat en un sistema de figures geomètriques que en aquest cas podem entendre com marques utilitàries que parlen de les formes d´extracció, posicionament, assemblatge, localització, etc.... Aquestes marques garantien l´aplicació correcta de les indicacions dels plànols arquitectònic.

   Les primeres marques dels picapedrers les trobem a Tarragona en una construcció que formava part de les muralles d´època romana. Podem localitzar aquests signes en el S.X i a partir dels segles XIII i XIV els trobem en plena difusió, moment en el que es desenvolopan els estils arquitectònics del romànic i del gòtic. Com no hi ha documents escrits que parlin del seu significat s´ha teoritzat al respecte creant-se diferents líneas per a la seva explicació. Segons Viollet Le Duc podríen ser marques dels picapedrers per cobrar el seu salari, per parlar de les seves creences, del status social, etc...

   Cada gremi de picapedrers feia servir el seu propi llenguatge, moltes marques es repeteixen en diferents construccions de la Península Ibérica ja que hem de recordar que aquests grups de picapedrers treballaven de forma itinerant emportant-se el seu llenguatge simbòlic.

   

    On one of the oldest parts of the Catedral of Santa Creu i Santa Eulària, just walking up the street del Bisbe, we find a series of geometrical marks on some of the blocks of the walling stones from the Chapel of Santa LLucia. These marks, known as masons´marks, could be a language based on a system of geometrical figures used as assembly marks that give instructions to the builders. These marks made sure that the elements that appeared on the architectonical plans were correctly applied as there wasn´t any written instructions to do it.

   The first masons´marks are found in Tarragona on a construction that was part of the roman walls. In Medieval ages these marks were already  used on the X Century and expanded on the XIII and XIV, this is the period of time of development of the architectonical styles known as Romanesque and Gothic.  Viollet Le Duc pointed out we could make different groups of masons´marks: the ones referring to the builder´s salary or talking about beliefs , social status, etc...

   Each guild of constructors used its own language, lots of marks are repeated in different constructions of the Iberian Península and the reason of this is that in Medieval Ages these constructors were itinerant groups that travelled along with their own symbolic language.


   Para saber más:

   http://www.iberica-documental.es/es/
   Heráldica, simbolismo y usos tradicionales de las corporaciones de oficio: Las marcas de cantero, Javier Alvarado. Ediciones Hidalguía